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（中央社記者吳琬婷台北25日電）電競玩家在不少人眼中是個「誤入歧途」的職業選擇，本身不玩遊戲的日本導演合津貴雄，在深入了解電競世界後，決定以紀錄片傳遞電競玩家對「歧途」的認真與辛酸血淚。
日本導演合津貴雄執導的紀錄片「我在快打求炫風」獲選為「2016 CNEX主題紀錄片影展」開幕片之一，導演24日晚間出席開幕酒會，與觀眾交流拍攝紀錄片的過程與理念。
合津貴雄坦言，自己過去是不玩遊戲的人，會接觸到電競，是因看到快打旋風界「2D格鬥之神」梅原大吾的自傳裡寫道，「人生一開始就走錯了，但我越是走這條錯的路，越能看到人生不同的風景。」、「雖然一開始走錯，但現在讓我能有自信、有意義的唯一一件事，就是電玩。」合津貴雄深有感觸，決心紀錄電競玩家背後的熱血故事。
提到拍攝中困難的事情，合津貴雄表示，有很多的拍攝畫面都是他們在打電玩，看不太出他們努力、艱辛的一面，於是他試著跟拍一名電競選手「百地祐輔」比賽失敗後的24小時，途中不斷詢問尖銳問題，試圖剖析電競選手的內心。
合津貴雄說，電競玩家在外界看起來好像是誤入歧途、人生走上了歪道，可是進去那個世界，玩家都不是用隨便的態度，而是認真地走這個歧途。他因此透過探討電玩文化、電競選手訓練過程，讓外界得以一窺電競選手職業生涯最真實的面貌，以及電競選手的職涯困境和辛酸血淚。1050925
中國時報【黃及人╱綜合報導】
《Nothin’ But Nets》專欄作家珊迪昨撰文，在各隊今年夏天接連簽下高薪合約，籃網卻用3年3600萬美元的「便宜」薪資招攬林書豪，算是「撿到寶」，因為比起簽下天價合約的灰熊康利與湖人莫茲柯夫，豪哥功能一點也不輸給他們。
以康利為例，珊迪認為康利與灰熊簽下創紀錄的5年1.53億美元合約，儘管康利已在灰熊待了9年，且證明他是隊上不可缺乏的火力，但他不太可能領軍灰熊爭冠，如同近年灰熊幾乎都可闖進季後賽，卻始終無緣總冠軍賽一樣的道理。
莫茲柯夫與湖人簽下4年6400萬美元合約更屬笑話，畢竟湖人連3年無緣季後賽，在今年自由市場只要有機會簽的球員，都願花下大把銀子拉攏，卻沒考慮是否適合這支年輕球隊，光是莫茲柯夫的龐大體型，能否追上隊友速度都屬疑問。
反觀籃網雖然爭搶拓荒者克拉布、熱火泰勒強生兩人失利，卻可避免團隊薪資爆增，如今確認全新籃網將由林書豪領軍重建，究竟能夠呈現什麼風貌？完全就看豪哥可以幫助年輕隊友成長到如何地步。
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Brooklyn Nets new NBA basketball players pose with their jerseys following a press conference to introduce them, Wednesday, July 20, 2016, at the team's training center in the Brooklyn borough of New ．．． 較多Brooklyn Nets new NBA basketball players pose with their jerseys following a press conference to introduce them, Wednesday, July 20, 2016, at the team's training center in the Brooklyn borough of New York. From left are Joe Harris, Trevor Booker, Jeremy Lin, Caris LeVert, Justin Hamilton, and Anthony Bennett. (AP Photo/Kathy Willens) 較少
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Associated Press | 拍攝者 Kathy Willens
2016年7月21日週四 台北標準時間上午2時18分
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者李侑珊╱綜合報導】
憂心城市化速度過快，學童逐漸失去在地關懷的能力，大陸近來吹起鄉土教材風潮，如四川茂縣及阿壩州教育局，分別推出羌族及藏族的中小學鄉土教材；蘇州也曾發起《吳文化讀本》，教導學子學說吳儂軟語、唱崑曲；湖南茶庵鋪鎮則有小學老師自編教材，開設茶文化課程，推廣「有根的教育」，建立鄉土情懷。
大陸社會追求城市化，影響也擴及教育面，鄉村使用的教學內容，也只是複製大城市的教材，導致鄉村文化與認同逐漸凋零。中國教育學會副會長朱永新常年關注大陸鄉土文化，早在2002年擔任蘇州市副市長時，即大力推動鄉土文化教學，發起新教育實驗，並主持、開發《吳文化讀本》，希望蘇州的孩子都能講吳儂軟語、唱崑曲。風氣所及，大陸各地現有逾3千所實驗學校開發鄉土課程。
有必要開發專屬課程
如位於四川阿壩藏族羌族自治州茂縣的鳳儀小學，為傳承羌族文化，與北京天下溪教育諮詢中心、阿壩州教育局與茂縣教育局，共同針對羌族小學生編寫的教科書《沃布基的故事》，介紹特有的年節習俗、音樂歌舞、日常飲食等生活習慣與文化；2010年獲鳳儀小學使用，成為高年級生的專屬課程。
鳳儀小學校長陳祿華表示，2008年發生汶川大地震，少數民族對於文化傳承的緊迫感愈來愈強烈，「我們的羌族文字遺失了，民族文化靠口口相傳，傳承迫在眉睫」，開發專屬教材、課程，絕對有其必要性。
除開發出羌族的鄉土文化教材外，北京天下溪教育諮詢中心還再與阿壩州教育局、茂縣教育局合作，針對嘉絨藏族開發出小學教材《夏嘉察瓦絨的小洛讓的故事》，以及安多藏族的《我的草原我的家》等教材。
直至2015年年底，阿壩州3個文化區域的小學，皆擁有各自專屬的鄉土教材，且小學生每周都要上一節鄉土課，阿壩州教育局黨委書記、局長譚可說，「課堂教學是非物質文化遺產最好的保護形式」。
8萬多字介紹村莊歷史
不只少數民族地區擁有專屬的鄉土教材，湖南茶庵鋪鎮也有小學語文老師，針對茶文化開發在地特色課程；位於河北萬全的新開口村，則有村民自動發起編寫《新開口村村志》，以8萬多字的紀錄，介紹小村莊歷史、自然環境與風土民情。
此外，廣州華融小學也與廣東粵劇院合作，推動「粵劇進校園」活動，打造音樂鄉土教材。
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